Wat is Iets Wijzer?
|
Iets Wijzer is de praktijk van Iet Kervel in het Museumkwartier te Utrecht. Het filosofisch gedachtegoed en de techniek van het Socratisch gesprek vormen de basis van de opleiding tot Filosofisch Practicus. De ervaring die zij inmiddels heeft opgedaan in haar praktijk, de vragen waar haar cliënten mee worstelen, hebben haar op het pad van het Systemisch Werken gebracht. Ieder mens maakt deel uit van systemen, maar het systeem van herkomst, het gezin waarin de client is opgegroeid, dat systeem heeft grote invloed en kan ook de besluitvorming in het heden beïnvloeden.
In de gesprekken staat de vraag centraal, maar de invloed van het systeem waarin de cliënt is opgegroeid wordt eveneens meegenomen. Dit is een logische stap in het uitdiepen van levensvragen en inzicht krijgen in problemen. De praktijk staat open voor mensen die meer inzicht willen krijgen in hun eigen besluitvorming. Besluiten nemen doet een mens voortdurend en op elk niveau, op zowel praktisch-dagelijks niveau als op strategisch niveau met lange termijn doelen. Het ijken van het moreel kompas of worstelen met levensvragen of op een keerpunt in het leven staan, deze situaties lenen zich bij uitstek voor een gesprek met Iet als filosofisch practicus. Bij Iet komen mensen die behoefte hebben aan een klankbord en geen behoefte hebben aan adviezen. In Iet vinden zij iemand die goed naar hen luistert en met hen meedenkt. Als filosofisch practicus verstaat ze de kunst om de juiste vragen te stellen. Dóór te vragen over de gebruikte woorden, welke betekenis hebben die voor de ander, welk vooroordeel, welke aanname sluimert onder het verhaal. Ieder mens is geneigd om zichzelf een verhaal te vertellen en zoekt argumenten om het verhaal kloppend te maken. In een crisis kan dan ineens blijken dat het niet meer klopt, dat er een vooronderstelling was die achterhaald is. In relationele problemen gebeurt dit regelmatig. Iet weet, ook door haar eigen levenservaring, de juiste vragen te stellen waardoor er inzicht ontstaat in het probleem. Inzichten geven letterlijk zicht op een mogelijk te volgen weg. In het Systemisch Werk ontstaan inzichten die met systeemdynamieken te maken hebben. Het nemen van het lot: Hans Stolp ( naar Dag Hammarskjold) verwoordt dit alsvolgt: Vele wegen kent het leven, maar van al die wegen is er een die jij te gaan hebt. Die ene is voor jou. Die ene slechts. En of je wilt of niet, die weg heb jij te gaan. …. met onwil om de kuilen en de stenen, met verzet omdat de zon een weg die door ravijnen gaat, haast niet bereiken kan. Of met de wil om aan het einde van die weg milder te zijn, en wijzer, dan aan het begin. ….. |
Wat is wijsheid?
|
Verlies van een dierbare, werk, zekerheden, gezondheid, verlies van fysiek contact ....van sommige vragen kun je echt wakker liggen. Je ligt ’s nachts te piekeren, je gedachten draaien in een kringetje rond. Je wilt de juiste keuzes maken, zoekt naar een oplossing, maar je komt er niet uit. De aanpak van Iets Wijzer is erop gericht dit patroon te doorbreken. In de gesprekken met Iet zoek je uit hoe het komt dat je in een kringetje blijft ronddraaien. Waarom is het zo moeilijk voor je om een beslissing te nemen?
|
Weten dat je het niet weet
|
Iet Kervel heeft de beroepsopleiding tot Filosofisch Practicus gevolgd bij filosoof Harm van der Gaag, aan de Internationale School voor Wijsbegeerte (ISVW) in Leusden. Haar filosofische praktijk Iets Wijzer is aangesloten bij het Gilde van Filosofisch Practici.
Iet gaat in haar methodiek uit van de filosofische werkwijze van het gilde. Deze is gebaseerd op de visie van Socrates: wijsheid is ‘weten dat je het niet weet’. Anders gezegd: het filosofische gesprek heeft niet tot doel oplossingen aan te dragen, maar legt bloot wát het precies is dat je niet weet. Wat is ten diepste de vraag waar je mee worstelt? Bestudering van Kant en Heidegger onder begeleiding van Harm van der Gaag hebben een verdere verdieping en verbreding gebracht aan deze methode. De termen, de woordkeus in het verhaal van jou, de cliënt, zijn van grote waarde en worden meer onderzocht. Wat is de essentie van je woorden, van belangrijke termen, begrippen. Heb je de meest pure omschrijving van het begrip of moet er nog aan geschaafd worden. Een vraag bestaat uit begrippen, de begrippen moet je helder hebben om aan de vraag toe te komen. Tijdens dit proces samen met Iet kom je tot inzichten over bijvoorbeeld zaken die je aannam als feiten, maar die door begripsverwarring slechts ideeën bleken te zijn, aannames, vooroordelen. Geen wonder dat daardoor je gedachten ronddraaien in kringetjes. De opluchting dat de feiten anders zijn dan je dacht, dat is een geweldig gevoel. Het probleem is niet opgelost misschien, maar je kijkt er totaal anders naar. Je bent iets wijzer geworden. |
Vragende denkhouding
Door deze manier van werken stimuleert Iet je tot het aanleren van een vragende denkhouding. Dit doet zij vanuit haar persoonlijke overtuiging dat een vragende houding lichtheid brengt en energie geeft. Het analyseren en het brengen tot de essentie van de begrippen die je gebruikt, is een verhelderende en krachtige werkwijze. Zo creëer je voor jezelf de ruimte om vanuit de vraag verder te werken, inzichten op te doen en uiteindelijk wijzer te worden. De essentie van begrippen is het kernwoord in communicatie, ook de communicatie met jezelf. Die essentie vinden gebeurt op de manier van Hegel die het domein van een begrip plaatst naast het domein van alles wat het begrip Niet is. Dit werkt buitengewoon goed. Een voorbeeld: Houden van. Wat is niet-(houden van)? is dat Haten of Onverschillig zijn. Welk van deze twee begrippen bedoelt de cliënt. Hier moet nader onderzoek gebeuren net zolang tot het begrip tot zijn essentie is teruggebracht, puur is, niet meer mis te verstaan is en voor de bezoeker helder.